"Eu estava lá" ou O amor pelo Cinema.

EU ESTAVA LÁ

        

                                                                                        Luís Araujo Pereira

           

            Há algum tempo, quando abri um livro que repousava num lugar obscuro da estante, um dicionário de verbos franceses que reunia quietude e solenidade, o qual não consultava havia muito tempo, encontrei  por acaso entre as suas páginas um panfleto.

            Ao desdobrá-lo, os seus vincos amarelados expuseram uma folha — olhe só que anacronismo! — impressa em mimeógrafo...

            Sim, agora me dou conta e recupero na memória o cenário: eu estava lá, na Cinemateca Francesa, quando recebi esse panfleto e, depois de lê-lo emocionado, guardei-o com reverência. Como esquecer o fato? Como esquecer de um lugar tão importante e tão simbólico? Como, além do Louvre, encontrar as imagens que procurava, eu, que estudava o grafismo narrativo das histórias em quadrinhos? Naqueles tempos de derivações, a cinemateca era outra casa que eu tinha em Paris...

            Eu o recebi em janeiro de 1977.

            Esse panfleto anunciava a morte de Henri Langlois ocorrida no dia 14 de janeiro e era assinado pelos funcionários da casa.

            Relendo-o depois de tanto tempo, penso nos lamentos que essa perda provocou no coração de todos nós, os cinéfilos espalhados pelo mundo. Junto com Henri Langlois desapareceu também uma vocação desinteressada pelo cinema e, não é demais dizê-lo, um cultor exigente dessa arte. Porque ele é tão importante, Truffaut e Bertolucci renderam-lhe tributo em seus filmes.

            Não sei qual é o interesse que este texto pode despertar hoje. Em todo o caso, eu o traduzi, supondo que talvez exista um leitor interessado, que só pode ser certamente outro cinéfilo... Se isso não for suficiente que seja então pelo fato de tratar-se de uma bela peça retórica sobre a homenagem. Para quem conhece a história do cinema, sabe que Henri Langlois não foi apenas um ativista cultural refinado, mas principalmente um teórico que atribuía ao cinema um valor que parece cada vez mais esquecido — o cinema como verdade e esclarecimento, poesia e combate.

            A tradução segue abaixo, mais livre que literal.

            A MORTE DE HENRI LANGLOIS

            “Se, ao longo dos anos, a matilha formada pelos seus inimigos não conseguiu destruí-lo, o Destino acabou agora por fazê-lo.  

            “A grande voz de Henri Langlois calou-se para sempre. 

            ‘A Cinemateca Francesa está de luto; com ela, compartilhando a sua dor, o cinema do mundo inteiro. Henri Langlois deixa uma obra imensa e singular, pois ela é, antes de tudo, a prova contra o esquecimento, a passagem do tempo, os poderosos, o dinheiro, o lucro, o que em poucas palavras nos conduz à ideia de que o cinema é feito de obras — e não de mercadorias. Um trabalho sem fim e sobre o peso do qual, no final, ele desabou — uma abnegação cujo modo de exercê-la não tinha limites e um desinteresse absoluto dão a esse grande combatente a imagem de um herói morto na batalha, uma batalha interminável e multiforme contra um inimigo todos os dias renovado.

            “Henri Langlois morreu aos 62 anos, enquanto a instituição que ele criou tem perto de quarenta. A Cinemateca Francesa é a sua obra, uma obra tão original quanto a mais original de todas as criações. Por causa de todas as inquietações que são vistas nos filmes, o cinema causou-lhe uma transformação radical.

            “Esse especialista superior, animado por uma intuição sem igual, essa testemunha encarniçada, esse pesquisador incansável , afirmou um dia:

            “’Entre todos os fatos, mesmo sob o tacão da negócios, o cinema é o meio de expressão privilegiado do nosso tempo.’”

            “Por ser obstinado, acreditava que todos os filmes eram livres e iguais, que não havia filme descartável ou desprezível, que todos deviam ser salvos, preservados, guardados — e essa ação deveria, portanto, significar um combate permanente às regras da indústria, da bilheteria e do descarte.

            “Destruir um filme por qualquer motivo sempre lhe parecera — bem antes de sua suspeita tornar-se uma evidência universal — um crime contra a humanidade. O seu trabalho infatigável, a sua paciência, a sua arte de jogar com as contradições fizeram com que todos os autores e todos os espectadores de cinema passem a dever-lhe alguma coisa a partir de agora, se não isso, pelo menos o essencial: que o cinema não seja mais uma mercadoria mas uma arte, que os filmes não sejam mais produtos mas obras de arte.

            “Esse trabalho imenso não termina certamente com ele.

            “Henri Langlois reuniu à sua volta um grupo de amigos que tinham o mesmo fervor pelo cinema. Ele foi brilhante no momento decisivo, e isso fez com que as gerações seguintes se espelhassem em sua atuação. Quando se pensava que ele estava vencido — tudo o que os poderosos desejavam —, ele se reerguia.

            “A despeito de todos os apoios favoráveis, reconhecia que estava sempre ameaçado e sabia ainda que a calúnia e a desconfiança, a zombaria e a piedade hipócrita procuravam todos os dias assassiná-lo. E a sua morte seria seguramente um assassinato se o combate que ele conduziu, se a obra que ele começou, e que ele deixa com o fim de sua vida antes de concluí-la, teriam de ser abandonados no meio do deserto.

            “Henri Langlois, do jeito que ele sempre foi, não é mais o nosso companheiro, mas tornou-se um estandarte. Uma outra vida começa para ele. A Cinemateca Francesa, o Museu do Cinema — e brevemente — a Fundação Henri Langlois conduzirão até o último fôlego o seu projeto, que significa também uma paixão.

            “O amor ao cinema, sim, é também um amor compartilhado.”

                                                                                 

                                                                                                      A Cinemateca Francesa